مسألة فيمن يُسمِّي خميس النصارى عيدًا مخطوطة

أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
الرجاء استخدام هذا المعرف للإشارة إلى هذا العنصر أو الربط به: http://ibntaymea.ilmarabia.com/handle/1234/4617
المسلسل 1964
المكتبة الرئيسية دارة الملك عبد العزيز
دولة المكتبة المملكة العربية السعودية
مدينة المكتبة الرياض
المكتبة الفرعية العنقري
نوع النسخة مخطوطة
شكل النسخة أصلية
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 2239_15_91
بيان النسخة ضمن مجموع
طبعات العنوان طبع بتحقيق الدكتور عبد المجيد جمعة عن مكتبة الحافظ الذهبي بالجزائر سنة 2007م. طبع عن دار عطاءات العلم ودار ابن حزم في المجموعة الثالثة من جامع المسائل بتحقيق الشيخ محمد عزير شمس.
العنوان الرئيسى مسألة فيمن يُسمِّي خميس النصارى عيدًا
عناوين أخرى مسألة في عيد الخميس ونحوه من البدع
مسألة فيمن يسمى الخميس المعروف بعيد النصارى عيدا وفيمن يعتقد أن مريم بنت عمران عليها السلام تجر ذيلها ذاك اليوم على الزرع فينمو
توثيق العنوان الأعلام 1/144
اسم المؤلف أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
المدخل المختصر للمؤلف ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم
اسم المؤلف باللغة الإنجليزية ebn-e taymīyye, ahmad ebn-e ‘abd-ol-halīm
المذهب الفقهي الأول للمدخل المذهب الحنبلي
سنة مولد المؤلف الهجري 661
قرن مولد المؤلف الهجري السابع
سنة وفاة المؤلف الهجري 728
قرن وفاة المؤلف الهجري الثامن
عمر المؤلف وقت الوفاة 67
توثيق المؤلف البداية والنهاية (13/ 241) ، وما بعدها، والأعلام العلية للبزار (ص: 16) وما بعدها، وذيول العبر (ص: 84) ، وتذكرة الحفاظ (4/1496) ، وتتمة المختصر لابن الوردي (2/406) ، والوافي للصفدي (7/15) ، وفوات الوفيات (1/74) ، والدرر الكامنة (1/154) ، وطبقات الحفاظ للسيوطى (ص: 516) ، ودرة الحجال (1/ 30) ، وتذكرة النبيه (2/185) ، وشذرات الذهب (6/ 80) ، والكواكب الدرية (ص:51) ، والشهادة الزكية والرد الوافر، وطبقات المفسرين للداودي (1/45) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/387) ، والسلوك (4/2 30) ، والنجوم الزاهرة (9/ 271) ، والمنهل الصافي ط الثانية (1/358) ، والدليل الشافي (1/56) ، والبدر الطالع (1/63) ، وفهرس الفهارس (1/274)
الشهرة ابن تيمية
قرن التأليف هجري السابع - الثامن
قرن الفراغ من التأليف ميلاديا الثالث عشر - الرابع عشر
عدد الأوراق 2
تفصيل مدى الأوراق بالمجموع 180أ_181
كاملة أو ناقصة كاملة
الموضوع الرئيسي الفتاوى

الموضوعات الرئيسية

الفتاوى