رسالة فيها جواب عن سؤال عن إيمان فرعون وإسلامه مخطوطة

أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
الرجاء استخدام هذا المعرف للإشارة إلى هذا العنصر أو الربط به: http://ibntaymea.ilmarabia.com/handle/1234/4392
المسلسل 1761
المكتبة الرئيسية المكتبة البريطانية – المجموعات الشرقية ومجموعة مكتب الهند
دولة المكتبة المملكة المتحدة
مدينة المكتبة لندن
نوع النسخة مخطوطة
شكل النسخة أصلية
رقم الصفحة بالمصدر 71
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية IO ISL4644_8
بيان النسخة مفردة
طبعات العنوان طبع عن دار العطاء ضمن جامع الرسائل في المجموعة الأولى بتحقيق الدكتور محمد رشاد سالم.
مصدر التوثيق للفهرسة فهرس موضوعات المخطوطات العربية المكتبة البريطانية
العنوان الرئيسى رسالة فيها جواب عن سؤال عن إيمان فرعون وإسلامه
عناوين أخرى رسالة في في الرد على ابن عربي في دعوى إيمان فرعون
اسم المؤلف أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
المدخل المختصر للمؤلف ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم
اسم المؤلف باللغة الإنجليزية ebn-e taymīyye, ahmad ebn-e ‘abd-ol-halīm
المذهب الفقهي الأول للمدخل المذهب الحنبلي
سنة مولد المؤلف الهجري 661
قرن مولد المؤلف الهجري السابع
سنة وفاة المؤلف الهجري 728
قرن وفاة المؤلف الهجري الثامن
عمر المؤلف وقت الوفاة 67
توثيق المؤلف البداية والنهاية (13/ 241) ، وما بعدها، والأعلام العلية للبزار (ص: 16) وما بعدها، وذيول العبر (ص: 84) ، وتذكرة الحفاظ (4/1496) ، وتتمة المختصر لابن الوردي (2/406) ، والوافي للصفدي (7/15) ، وفوات الوفيات (1/74) ، والدرر الكامنة (1/154) ، وطبقات الحفاظ للسيوطى (ص: 516) ، ودرة الحجال (1/ 30) ، وتذكرة النبيه (2/185) ، وشذرات الذهب (6/ 80) ، والكواكب الدرية (ص:51) ، والشهادة الزكية والرد الوافر، وطبقات المفسرين للداودي (1/45) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/387) ، والسلوك (4/2 30) ، والنجوم الزاهرة (9/ 271) ، والمنهل الصافي ط الثانية (1/358) ، والدليل الشافي (1/56) ، والبدر الطالع (1/63) ، وفهرس الفهارس (1/274)
الشهرة ابن تيمية
قرن التأليف هجري السابع - الثامن
قرن الفراغ من التأليف ميلاديا الثالث عشر - الرابع عشر
قرن الفراغ من النسخ ميلاديا الثامن عشر
كاملة أو ناقصة كاملة
الموضوع الرئيسي العقيدة

الموضوعات الرئيسية

العقيدة