الاستقامة مخطوطة
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
الرجاء استخدام هذا المعرف للإشارة إلى هذا العنصر أو الربط به:
http://ibntaymea.ilmarabia.com/handle/1234/4374| العنوان الرئيسى | الاستقامة | عناوين أخرى | قاعدة في وجوب الاستقامة والاعتدال | تبصرة العنوان | كان العنوان الذي يوجد على النسخة هو: (الكلمات السنيات في قوله تعالى: وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات)، وبعد تصفح الشيخ محمد رشاد سالم للمخطوط وجده كتاب الاستقامة. |
| اسم المؤلف | أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية | المدخل المختصر للمؤلف | ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم | اسم المؤلف باللغة الإنجليزية | ebn-e taymīyye, ahmad ebn-e ‘abd-ol-halīm | المذهب الفقهي الأول للمدخل | المذهب الحنبلي | سنة مولد المؤلف الهجري | 661 | قرن مولد المؤلف الهجري | السابع | سنة وفاة المؤلف الهجري | 728 | قرن وفاة المؤلف الهجري | الثامن | عمر المؤلف وقت الوفاة | 67 | توثيق المؤلف | البداية والنهاية (13/ 241) ، وما بعدها، والأعلام العلية للبزار (ص: 16) وما بعدها، وذيول العبر (ص: 84) ، وتذكرة الحفاظ (4/1496) ، وتتمة المختصر لابن الوردي (2/406) ، والوافي للصفدي (7/15) ، وفوات الوفيات (1/74) ، والدرر الكامنة (1/154) ، وطبقات الحفاظ للسيوطى (ص: 516) ، ودرة الحجال (1/ 30) ، وتذكرة النبيه (2/185) ، وشذرات الذهب (6/ 80) ، والكواكب الدرية (ص:51) ، والشهادة الزكية والرد الوافر، وطبقات المفسرين للداودي (1/45) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/387) ، والسلوك (4/2 30) ، والنجوم الزاهرة (9/ 271) ، والمنهل الصافي ط الثانية (1/358) ، والدليل الشافي (1/56) ، والبدر الطالع (1/63) ، وفهرس الفهارس (1/274) | الشهرة | ابن تيمية |
| سنة الفراغ من التأليف هجري | 709 | قرن التأليف هجري | الثامن | مكان التأليف (الدولة) | مصر | مكان التأليف (المحلة) | السجن بمصر | تبصرة التأليف | ذكر ابن رجب رحمه الله هذا الكتاب ضمن الكتب التي ألفها الشيخ في سجنه بمصر، وقد ذكر ابن تيمية في هذا الكتاب كتابه "جواب الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية"، حيث قال بعد كلامه عن مسألة العلو: (وهذا المسألة والتي قبلها كبيرتان ذكرناهما في غير هذا الموضع مثل جواب الاعتراضات المصرية ...)، مما يدل على أنه ألفه بعده، ويغلب على الظن أنه ألفه في سجنه بالقلعة، وقال الشيخ محمد رشاد سالم: (وعلى ذلك فإن كتاب "الاستقامة" ألف ما بين سنة 705 وسنة 709، والأرجح أنه لم يؤلف في بداية هذه السنوات الأربع لأنه ألف بعد "جواب الاعتراضات المصرية" وقد كان كتابا كبيرا في أربع مجلدات). |
| سنة الفراغ من النسخ هجريا | 717 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الثامن | مكان النسخ كما ورد | مصر | قيمة النسخة | نسخة وحيدة نادرة | تبصرة بيانات النسخ | كتب في آخرها: (ثم تكمل في النصف من شهر صفر سنة سبعة عشر وسبعمائة). قال الشيخ محمد رشاد سالم: (والكلمات الأخيرة واضحة تمام، وهذا يدل على أن هذه النسخة الخطية قديمة تم نسخها في حياة المؤلف سنة 717هـ، ولكن يبدو أنها نسخت في مصر بدليل أنها كانت من أوقاف السلطان حسن بن محمد بن قلاوون، وهذا يدل على أن ابن تيمية لم يطلع عليها لأنه كان في سنة 717هـ في دمشق). |
| عدد الأوراق | 217 | عدد الأسطر | 22 | المقاس الخارجي | 26 × 18 | الحالة المادية | الورق قديم متآكل به آثار أرضة | كاملة أو ناقصة | كاملة | نوع الخط | نسخ | وصف الخط | قديم معتاد | تبصرة الوصف المادي | صفحات النسخة مرقمة بالقلم الرصاص على كل ورقة. |
| الموضوع الرئيسي | التصوف والتزكية |
| نص الوقف الأول | هذا ما أوقف العبد الفقير إلى الله تعالى على طلبة العلم الحسن بن محمد بن قلاوون عفا الله عنه، وهو كتاب الاستقامة، النظر في (؟) ... وقفا صحيحا شرعيا لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولا يكون إلا ... لله إلى أبد الآبدين، وشرط النظر في هذا الإمام محمدالـ ... شرط على مستعيره برهن مقبوض يحفظ عند ... ولا يغيب به أكثر من ثلاثة أشهر، ويكون مفر ... لثبوت الإعارة، فمن بدله بعد ما سمعه إلا ... الله ابتغاء وجه الله والزلفى لديه يوم الحسرة والندامة، وله ... يوم التاسع جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وسبعمائة [في الأصل: وسبعمـ ..] وكفى بالله شهيدا. | الواقف الأول | الحسن بن محمد بن قلاوون | تاريخ الوقف الأول كما ورد | يوم التاسع جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وسبعمئة | سنة الوقف الأول | 755 | قرن الوقف الأول هجري | الثامن |