الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان مخطوطة

أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
الرجاء استخدام هذا المعرف للإشارة إلى هذا العنصر أو الربط به: http://ibntaymea.ilmarabia.com/handle/1234/4263
المسلسل 1645
المكتبة الرئيسية مكتبة الأسد الوطنية
دولة المكتبة سوريا
مدينة المكتبة دمشق
المكتبة الفرعية دار الكتب الظاهرية
نوع النسخة مخطوطة
شكل النسخة أصلية
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 7667
رقم الرسالة 25
بيان النسخة ضمن مجموع
طبعات العنوان القاهرة 1310، 1320، 1322، 1325، 1367؛ دمشق 1382؛ القاهرة 1386، 1387؛ بيروت 1404، 1402،انظر المعجم ص/59 ، نشره زهر شاويش ، في بيروت سنة/1972م.الطبعة الثانية.، سنة الطبع: 1418 قمري ناشر: دار الكتاب العربي، حقق الكتاب في أطروحة ماجستير في قسم العقيدة بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض الشيخ عبد الرحمن بن يحيى، عن خمس نسخ خطية سنة 1406ه، وطبع بتحقيق الشيخ عبد الرحمن بن عبد الكريم اليحيى عن دار الفضيلة وعن دار المنهاج بالرياض.
مصدر التوثيق للفهرسة فهرست المكتبة، مع الفهرس المطبوع القديم
العنوان الرئيسى الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
عناوين أخرى بيان الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
توثيق العنوان الذيل على طبقات الحنابلة: 387/2، كشف الظنون: ص261، هدية العارفين: 105/1، معجم المطبوعات: ص55، الأعلام: 144/1، معجم المؤلفين: 163/1، التيمورية: 103/4، الأزهرية: 293/3، مجموع فتاوى ابن تيمية: 156/11، جامعة الملك سعود: 168/5، بروكلمان: 402/6.
تبصرة العنوان ورد اسمه في كشف الظنون: بيان الفرقان.
اسم المؤلف أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
المدخل المختصر للمؤلف ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم
اسم المؤلف باللغة الإنجليزية ebn-e taymīyye, ahmad ebn-e ‘abd-ol-halīm
المذهب الفقهي الأول للمدخل المذهب الحنبلي
سنة مولد المؤلف الهجري 661
قرن مولد المؤلف الهجري السابع
سنة وفاة المؤلف الهجري 728
قرن وفاة المؤلف الهجري الثامن
عمر المؤلف وقت الوفاة 67
توثيق المؤلف البداية والنهاية (13/ 241) ، وما بعدها، والأعلام العلية للبزار (ص: 16) وما بعدها، وذيول العبر (ص: 84) ، وتذكرة الحفاظ (4/1496) ، وتتمة المختصر لابن الوردي (2/406) ، والوافي للصفدي (7/15) ، وفوات الوفيات (1/74) ، والدرر الكامنة (1/154) ، وطبقات الحفاظ للسيوطى (ص: 516) ، ودرة الحجال (1/ 30) ، وتذكرة النبيه (2/185) ، وشذرات الذهب (6/ 80) ، والكواكب الدرية (ص:51) ، والشهادة الزكية والرد الوافر، وطبقات المفسرين للداودي (1/45) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/387) ، والسلوك (4/2 30) ، والنجوم الزاهرة (9/ 271) ، والمنهل الصافي ط الثانية (1/358) ، والدليل الشافي (1/56) ، والبدر الطالع (1/63) ، وفهرس الفهارس (1/274)
الشهرة ابن تيمية
قرن التأليف هجري الثامن
توثيق بيانات التأليف معجم المؤلفين : 1/ 261 ـ 262 ؛ الأعلام : 1 / 140 ـ 141 ؛ أسماء مؤلفات ابن تيمية ص 24 للمنجد ؛ فهرس المؤلفين بالظاهرية ؛ كشف الظنون : ص 135
تبصرة التأليف صنف ابن تيمية هذا الكتاب بعد كتابي "درء تعارض العقل والنقل" و"الصفدية"، حث أحال إليهما. وألفه قبل كتابه "الجواب الصحيح" وغيره من الكتب المتأخرة لأنه ذكره وأحال إليه فيها.
أول النسخة  الحمد لله .. الفصل الثالث عشر في ذم الروافض وبعد فأحذركم الرافضة لم يدخلوا في الإسلام ولارهبة ولكن بغضا لأهل الإسلام ..
آخر النسخة  فلما علوت معهم إذ في المركب اثنا عشر رجلا كلهم نصارى فأخبرتري فأسلموا عن آخرهم والحمد لله .. تمت
تبصرة التعريف بالنسخة في الفرق بين الأخيار والأشرار.
عدد الأوراق 5
كاملة أو ناقصة كاملة
نوع الخط فارسي
التجليد مجلد
زخرفة التجليد غلاف مزخرف
الموضوع الرئيسي التصوف والتزكية

الموضوعات الرئيسية

التصوف والتزكية