العقيدة الواسطية مخطوطة

أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
الرجاء استخدام هذا المعرف للإشارة إلى هذا العنصر أو الربط به: http://ibntaymea.ilmarabia.com/handle/1234/3921
المسلسل 1337
المكتبة الرئيسية مكتبة الأسد الوطنية
دولة المكتبة سوريا
مدينة المكتبة دمشق
المكتبة الفرعية دار الكتب الظاهرية
المكتبة الفرعية الثانية المدرسة العمرية
نوع النسخة مخطوطة
شكل النسخة أصلية
رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية 3827
رقم الحفظ بالمكتبة الفرعية 91
رقم الرسالة 4
بيان النسخة ضمن مجموع
طبعات العنوان القاهرة 1323، 1320، 1374؛ مصر 1223؛ دمشق 1385؛ الرياض 1387، نشرت عن المطبعة السلفية بتحقيق محب الدين الخطيب، وبتحقيق أشرف بن عبد المقصود عن دار أضواء السلف.
مصدر التوثيق للفهرسة فهرست المكتبة، مع الفهرس المطبوع القديم، كتاب الأثبات في مخطوطات الأئمة للشيخ علي الشبل.
العنوان الرئيسى العقيدة الواسطية
عناوين أخرى اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة
الرسالة الواسطية
المناظرة في العقيدة الواسطية
توثيق العنوان هدية العارفين: 105/1، الأعلام: 144/1، معجم المطبوعات: ص55، معجم المؤلفين: 163/1، جامعة الملك سعود: 157/5، بروكلمان: 402/6، الأزهرية: 284/3، الأوقاف (بغداد): 161/2
اسم المؤلف أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
المدخل المختصر للمؤلف ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم
اسم المؤلف باللغة الإنجليزية ebn-e taymīyye, ahmad ebn-e ‘abd-ol-halīm
المذهب الفقهي الأول للمدخل المذهب الحنبلي
سنة مولد المؤلف الهجري 661
قرن مولد المؤلف الهجري السابع
سنة وفاة المؤلف الهجري 728
قرن وفاة المؤلف الهجري الثامن
عمر المؤلف وقت الوفاة 67
توثيق المؤلف البداية والنهاية (13/ 241) ، وما بعدها، والأعلام العلية للبزار (ص: 16) وما بعدها، وذيول العبر (ص: 84) ، وتذكرة الحفاظ (4/1496) ، وتتمة المختصر لابن الوردي (2/406) ، والوافي للصفدي (7/15) ، وفوات الوفيات (1/74) ، والدرر الكامنة (1/154) ، وطبقات الحفاظ للسيوطى (ص: 516) ، ودرة الحجال (1/ 30) ، وتذكرة النبيه (2/185) ، وشذرات الذهب (6/ 80) ، والكواكب الدرية (ص:51) ، والشهادة الزكية والرد الوافر، وطبقات المفسرين للداودي (1/45) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/387) ، والسلوك (4/2 30) ، والنجوم الزاهرة (9/ 271) ، والمنهل الصافي ط الثانية (1/358) ، والدليل الشافي (1/56) ، والبدر الطالع (1/63) ، وفهرس الفهارس (1/274)
الشهرة ابن تيمية
سنة الفراغ من التأليف هجري 698
قرن التأليف هجري السابع
توثيق بيانات التأليف الأعلام 1\144 ؛ معجم المؤلفين 1\261 ؛ هدية العارفين 1\105 ؛ بروكلمان 2\100، وملحقه 2\119، الأثبات في مخطوطات الأئمة للشبل ص (119، 198).
تبصرة التأليف كتبها في عام 698ه، فقد ذكر في حكاية المناظرة الواسطية التي وقعت في سنة 705ه أنه كتب الواسطية قبل سبع سنين قبل مجيء التتار إلى بلاد الشام، حيث قال للأمير والحاضرين: (إن أمليت الاعتقاد من حفظي: ربما يقولون كتم بعضه؛ أو داهن أو دارى، فأنا أحضر عقيدة مكتوبة، من نحو سبع سنين قبل مجيء التتر إلى الشام).
اسم الناسخ كما ورد محمد بن محمد بن علي بن عبد الرحمن الأصفهاني
الناسخ محمد بن محمد بن علي بن عبد الرحمن الأصفهاني
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة 736
سنة الفراغ من النسخ هجريا 736
قرن الفراغ من النسخ هجريا الثامن
مكان النسخ كما ورد المدرسة الظاهرية
مكان النسخ (الدولة) سوريا
مكان النسخ (المدينة) دمشق
مكان النسخ (المَحلة) المدرسة الظاهرية
أول النسخة  بسم الله .. الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى .. اعتقاد الفرقة الناجية .. الايمان بالله وملائكته ورسله والبعث بعد الموت والايمان بالقدر خيره وشره ..
آخر النسخة  لاتزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لايهمهم من خالفهم ولامن خذلهم حتى تقوم الساعة .. تمت والحمد لله
عدد الأوراق 10
كاملة أو ناقصة كاملة
نوع الخط مغربي
الموضوع الرئيسي العقيدة

الموضوعات الرئيسية

العقيدة